中國山西五台山(白塔寺)

傳說中的五台山
據多種古書記載,東漢永平七年(64年)，漢明帝派大臣蔡愔、秦景等十幾人赴西域拜求佛法。蔡愔、秦景等人在大月氏(富汗一帶)得到佛經、佛像，並巧遇正在當地宣傳佛教的天竺(今印度)高僧迦葉摩騰和竺法蘭，立即邀請他二人來中國講經授法。兩位高僧應邀與蔡愔、秦景等人用白馬馱載佛經、佛像，于永平十年(67年)十二月回到洛陽，下榻鴻艫寺。
永平十一年(68年)漢明帝敕令于國都洛陽城西，按照天竺佛教傳統樣式，建造一座僧院供二位高僧居住。為紀念白馬馱經輸像之功，因名白馬寺。
永平十一年(68年)，迦葉摩騰和竺法蘭從洛陽去五台山。他倆為什麼千里迢迢寺朝拜五台山呢？這是因為佛經上不止一次提到過中國的五台山和在五台山演教的文殊菩薩。
兩位高僧以慧眼觀出五台山乃文殊菩薩的住處，中有阿育王所置佛舍利塔，環境清幽，遂計劃在此造寺。但當時的五台山為道教的根據地，他二人頗受排擠，便奏知漢明帝。《國史旧聞》載：永平十四年(71年)正月十五日，明帝集諸道士于白馬寺，使與摩騰、竺法蘭二人賽法。約期焚經，以別真偽--焚經台位于白馬寺西南方，今遺址尚存，關于焚經的結果，《清涼山志》記載，道教經文全被焚毀，佛教經大却烈火不燒，他二人獲得建寺的權利。
由于這裡山勢奇偉，氣象不凡，和印度的靈鷲山--釋迦牟尼修行處相似，故決定在此建寺。寺院落成後，寺以山名，因名靈鷲寺。漢明帝為了表示信奉佛教，乃加「大孚」兩字，即「弘信」的意思，因而寺院落成的全名,叫做大孚靈鷲寺。
大孚靈鷲寺就是今天顯通寺的前身。從那時起，五台山成為中國的佛教聖地之一，五台山的大孚靈鷲寺與洛陽的白馬寺同為中國最早的佛教寺院。五台山位於山西省五台縣東北隅,與山西省會太原相距230公里。自東漢永平年起，歷代帝王在此修造寺廟很多。