CALVIN TAIWAN: 2010

2010年7月25日星期日

CALVIN TAIWAN: 中國貴州天龍屯堡(屯堡人)

CALVIN TAIWAN: 中國貴州天龍屯堡(屯堡人): "在貴州安順為中心方圓一百五十平方公里的土地上生活著被稱為老漢人的屯堡人六百年來屯堡人固執地堅守著大明朝的祖制依然固守著祖先過去的榮耀他們身著長衣戴袖每年節慶男人們跳著他戲婦女穿著翹頭花鞋老年婦女唸著佛歌青年人山歌陣陣寧靜而熱情的古鎮巷道如故..."

CALVIN TAIWAN: 中國山西臨汾老人

CALVIN TAIWAN: 中國山西臨汾老人: "這張照片是在中國山西臨汾所攝看到本地老人抽了菸座在電線桿上覺的這畫面復古而有趣不禁就把他拍下來我想他因該不知我在拍她吧"

CALVIN TAIWAN: 台灣澎湖離島天后宮

CALVIN TAIWAN: 台灣澎湖離島天后宮: "天后宮是全台灣歷史最悠久的媽祖廟，西元1604年荷蘭人第一次登陸澎湖之時便已存在。天妃宮俗稱媽祖宮，明代稱為「娘宮」、「媽娘宮」、「娘媽宮」「媽宮」等，廟名也是地名。　　清康熙22（1683）年，福建水師提督施琅率軍進攻澎湖，打敗明鄭守軍。施琅認為能進攻取勝，全靠媽祖顯靈相..."

CALVIN TAIWAN: 2010的夏天來到台灣地中海(芹壁聚落)

CALVIN TAIWAN: 2010的夏天來到台灣地中海(芹壁聚落): "2010的夏天來到芹壁聚落他是馬祖北竿唯一保存完整，經由地方政府投入大筆經費，進行「聚落保存、老屋再生」和「閒置空間再利用」的閩東式傳統聚落。最近幾年來，訪客漸多，並經由國內各大媒體大幅報導，聲名遠播，不但成為觀光客到訪馬祖必定參觀的景點，每到夏天，由古厝整修的民宿，雖然..."

CALVIN TAIWAN: 中國貴州苗族凱里南花苗寨

CALVIN TAIWAN: 中國貴州苗族凱里南花苗寨: "(凱里苗族傳統建築) (苗族傳統祭典) (南花苗寨姑娘) ( 進入南花苗寨所喝第一杯米酒) 【南花苗寨】，全寨216戶，計500多人，全部是苗族同胞，民風民俗保存完整；車至山腳，遠遠可見苗家吊腳樓掩映在半山腰上的綠樹叢中。這種瓦頂木制吊腳樓具..."

CALVIN TAIWAN: 中國貴州天龍屯堡(屯堡建築)

CALVIN TAIWAN: 中國貴州天龍屯堡(屯堡建築): "龍屯堡古鎮中，則是巷道縱橫交錯，遍布于巷道中的深邃搶眼，石拱門一夫當關，萬夫莫開的軍事功能，這一切無不顯示出戰爭的遺跡，屯堡人武備的思想明代飯籠驛最初的建設者是如今天龍“張、陳、沈、鄭”四大姓的入黔始祖們，特別是身為“通政大夫”的陳典（在天龍設驛..."

CALVIN TAIWAN: 中國山西五台山(白塔寺)

CALVIN TAIWAN: 中國山西五台山(白塔寺): "傳說中的五台山據多種古書記載,東漢永平七年(64年)，漢明帝派大臣蔡愔、秦景等十幾人赴西域拜求佛法。蔡愔、秦景等人在大月氏(富汗一帶)得到佛經、佛像，並巧遇正在當地宣傳佛教的天竺(今印度)高僧迦葉摩騰和竺法蘭，立即邀請他二人來中國講經授法。兩位高僧應邀與蔡愔、秦景等人用..."

CALVIN TAIWAN: 我的 THAI 大城遊

CALVIN TAIWAN: 我的 THAI 大城遊: "大城(Ayutthaya)距離曼谷北方約100公里處，自西元1350年至西元1767年，曾為泰國第二個首都，不但是年份最久的首都，在東南亞地區更是首屈一指，有四百多年的輝煌歷史，佛教精髓在此達到顛峰，並深植於泰國文化中。人們說素可泰是泰國第一個首都，也是泰國歷史古蹟的發祥地，而..."

CALVIN TAIWAN: 中國貴州旅遊

CALVIN TAIWAN: 中國貴州旅遊: "(馬嶺河峽谷) (萬峰林) (黃果樹瀑布) (貴陽市甲秀樓) 夏季炎熱的天氣我來到了中國貴州旅遊，氣候涼爽、遠眺貴州奇特山水，走進少數民族村寨，感受到當地民族的熱情款待暢飲許多美酒，來到村寨也看到美麗的田野風光一陣撲鼻而來的稻香讓我覺得全身舒暢，..."

中國貴州旅遊

(馬嶺河峽谷)

(萬峰林)

(黃果樹瀑布)

(貴陽市甲秀樓)

夏季炎熱的天氣我來到了中國貴州旅遊，氣候涼爽、遠眺貴州奇特山水，走進少數民族村寨，感受到當地民族的熱情款待暢飲許多美酒，來到村寨也看到美麗的田野風光一陣撲鼻而來的稻香

讓我覺得全身舒暢，還有更多講不完的美，只有親自體驗我想收獲肯定會比我多。

大城(Ayutthaya)距離曼谷北方約100公里處，自西元1350年至西元1767年，曾為泰國第二個首都，不但是年份最久的首都，在東南亞地區更是首屈一指，有四百多年的輝煌歷史，佛教精髓在此達到顛峰，並深植於泰國文化中。人們說素可泰是泰國第一個首都，也是泰國歷史古蹟的發祥地，而大城則像一個手藝精湛的雕刻家，當地的寺廟、皇宮及佛像的鏤刻，無不表現出莊嚴典雅的作品。因此大城輝煌階段的藝術品，可說是經典名作，當時繁榮的景象，均被許多文獻記載喻為人間的天堂，而這段黃金時期，西方的文明也開始接觸泰國，大城是當時主要的貿易中心，也有許多國家的人來此定居，最具體的證據是區內散佈的葡萄牙村、荷蘭村與日本村可得到驗證。

中國山西五台山(白塔寺)

傳說中的五台山
據多種古書記載,東漢永平七年(64年)，漢明帝派大臣蔡愔、秦景等十幾人赴西域拜求佛法。蔡愔、秦景等人在大月氏(富汗一帶)得到佛經、佛像，並巧遇正在當地宣傳佛教的天竺(今印度)高僧迦葉摩騰和竺法蘭，立即邀請他二人來中國講經授法。兩位高僧應邀與蔡愔、秦景等人用白馬馱載佛經、佛像，于永平十年(67年)十二月回到洛陽，下榻鴻艫寺。
永平十一年(68年)漢明帝敕令于國都洛陽城西，按照天竺佛教傳統樣式，建造一座僧院供二位高僧居住。為紀念白馬馱經輸像之功，因名白馬寺。
永平十一年(68年)，迦葉摩騰和竺法蘭從洛陽去五台山。他倆為什麼千里迢迢寺朝拜五台山呢？這是因為佛經上不止一次提到過中國的五台山和在五台山演教的文殊菩薩。
兩位高僧以慧眼觀出五台山乃文殊菩薩的住處，中有阿育王所置佛舍利塔，環境清幽，遂計劃在此造寺。但當時的五台山為道教的根據地，他二人頗受排擠，便奏知漢明帝。《國史旧聞》載：永平十四年(71年)正月十五日，明帝集諸道士于白馬寺，使與摩騰、竺法蘭二人賽法。約期焚經，以別真偽--焚經台位于白馬寺西南方，今遺址尚存，關于焚經的結果，《清涼山志》記載，道教經文全被焚毀，佛教經大却烈火不燒，他二人獲得建寺的權利。
由于這裡山勢奇偉，氣象不凡，和印度的靈鷲山--釋迦牟尼修行處相似，故決定在此建寺。寺院落成後，寺以山名，因名靈鷲寺。漢明帝為了表示信奉佛教，乃加「大孚」兩字，即「弘信」的意思，因而寺院落成的全名,叫做大孚靈鷲寺。
大孚靈鷲寺就是今天顯通寺的前身。從那時起，五台山成為中國的佛教聖地之一，五台山的大孚靈鷲寺與洛陽的白馬寺同為中國最早的佛教寺院。五台山位於山西省五台縣東北隅,與山西省會太原相距230公里。自東漢永平年起，歷代帝王在此修造寺廟很多。

中國貴州天龍屯堡(屯堡建築)

龍屯堡古鎮中，則是巷道縱橫交錯，遍布于巷道中的深邃搶眼，石拱門一夫當關，萬夫莫開的軍事功能，這一切無不顯示出戰爭的遺跡，屯堡人武備的思想明代飯籠驛最初的建設者是如今天龍“張、陳、沈、鄭”四大姓的入黔始祖們，特別是身為“通政大夫”的陳典（在天龍設驛站，建塘房其他三大姓入黔始祖則建“屯堡”屯扎軍隊。天龍屯堡古鎮是一個軍事防禦功能完善的屯堡建築典范，它四周建有石拱門，巷道如網，易守難攻，橫跨在古驛道上，是上扼滇喉，下控湘、粵的軍事重地。

中國貴州天龍屯堡(屯堡博物館")

屯堡博物館"欣賞有戲劇活化石之稱的"地戲"上演的三國演義鏗鏗鏘鏘的武打聲配上咚咚咚的鼓聲以及穿插的叫嚇聲轉來轉去甩來甩去跳來跳去讓人有看沒有懂!(真的看不懂在演什麼...)

2010年7月23日星期五

中國貴州苗族凱里南花苗寨

(凱里苗族傳統建築)

(苗族傳統祭典)

(南花苗寨姑娘)

( 進入南花苗寨所喝第一杯米酒)

【南花苗寨】，全寨216戶，計500多人，全部是苗族同胞，民風民俗保存完整；車至山腳，遠遠可見苗家吊腳樓掩映在半山腰上的綠樹叢中。這種瓦頂木制吊腳樓具有明清時代的建築風格，幾個穿著精美刺繡服裝、戴著銀頭冠的當地苗族少女款款走來，猶如古畫中的人物。她們在寨門口設置了攔路酒，這是祖輩傳下的迎客禮節，喝完後就可以進寨了。當我們進入苗寨時，男女老少足足百多名寨民身著民族服裝夾道歡迎您的到來，我們沿著村中曲曲彎彎的石板路來到苗寨高處的「採歌堂」（舉行大型民間歌舞表演的廣場），欣賞最道地的【大型傳統民族歌舞表演】。廣場上，一個高約七米的圖騰柱矗立中央，是苗族一種古老的竹制笙管樂器－『蘆笙』，其舞曲節奏感很強，富有感染力。當盛裝的苗族姑娘們繞著吹笙小夥翩翩起舞時，讓一旁觀看的遊客也腳底發癢，躍躍欲試。

2010的夏天來到台灣地中海(芹壁聚落)

2010的夏天來到芹壁聚落他是馬祖北竿唯一保存完整，經由地方政府投入大筆經費，進行「聚落保存、老屋再生」和「閒置空間再利用」的閩東式傳統聚落。最近幾年來，訪客漸多，並經由國內各大媒體大幅報導，聲名遠播，不但成為觀光客到訪馬祖必定參觀的景點，每到夏天，由古厝整修的民宿，雖然均非套房，但也經常客滿，例假日期間，更是一房難求。

　位在北竿島西北面的芹壁村，向面大陸，早年由於豐沛的漁業資源造就了村落富裕景象，聚落建築依山傍水而建，外牆以當地花崗石為主，遠遠望去猶如海上石城。但在民國六十年代之後，由於漁業逐年蕭條，人口外流，近乎空城，但卻也因此，讓芹壁村成為唯一完整保存，尚未被現代建築破壞的傳統閩東聚落。

　民國九十年代「聚落保存」觀念在馬祖萌芽，民間與政府都認為芹壁極具保存與修復價值。隨著藝術家一波波進駐，商業廣告和電影也來此取景，芹壁特有的閩東風情漸漸為國人熟悉，但也對於坍塌的老屋感到惋惜不已，於是連江縣政府在民國89年展開古厝整修工程，以公辦民營方式，先後委由兩家民間業者，利用古厝經營民宿與咖啡簡餐廳。

　芹壁的美，在於它的質樸無華，彷彿時間在此靜止，遊客來到這裡，點一杯咖啡，靜靜發呆，歸去之後，寫下了「這裡簡直是希臘！」、「在這裡望見地中海！」「陽光燦爛的夏日，深藍海面，像極了普羅旺斯！」，希臘也好、地中海也罷、普羅旺斯也可，芹壁真正的面貌，要您親自來體會！

台灣澎湖離島天后宮

天后宮是全台灣歷史最悠久的媽祖廟，西元1604年荷蘭人第一次登陸澎湖之時便已存在。天妃宮俗稱媽祖宮，明代稱為「娘宮」、「媽娘宮」、「娘媽宮」「媽宮」等，廟名也是地名。
　　清康熙22（1683）年，福建水師提督施琅率軍進攻澎湖，打敗明鄭守軍。施琅認為能進攻取勝，全靠媽祖顯靈相助，於是奏請康熙皇帝加封。清廷准奏，並且派禮部郎中雅虎專程來澎湖致祭。第二年，康熙23（1684）年，就正式加封媽祖為天后。從此，媽祖宮又稱為「天后宮」。大正9（1920年）年日本政府將媽宮澳改名為「馬公街」，從此「媽宮」成了「馬公」。